《五人墓碑记·张溥》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解释文中加点的词，首先要调动知识积累，除了要熟练掌握文言实词的一般含义外，还要注意通假字、古今异义、词类活用等的特殊情况下实词的用法，结合语境加以推断。“大阉亦逡巡畏义”意思是魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，所以“逡巡”的意思是迟疑不决的样子；“视五人之死，轻重固何如哉”意思是，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？所以“视”的意思是跟……相比；“人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？”意思是人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以“屈”的意思是使……屈身。

【2题详解】

本题考查理解文言文词类活用的能力。解答此类题目首先要疏通句子意思，然后依据该词的意义判断其在特定语境中临时具有的新的语法功能，注意判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。本题题干中“人皆得以隶使之”中的“隶”译为像对待奴仆一样，放在动词“使”之前，名词作状语。A项，“越国以鄙远”中的“鄙”译为“把……当作边地”，名词的意动用法；B项，“间以诗记所遭”中的“间”译为“ 间或， 断断续续”，名词用作状语；C项，“范增数目项王”中的“目”译为“使眼色”，放在名词“项王”之前，名词作动词；D项，“毕礼而归之”中的“毕”译为“使……完毕”， 动词的使动用法。故选B。

【3题详解】

本题考查理解与现代汉语不同的句式的能力。常见的古汉语特殊句式一般包括：判断句、省略句、被动句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句等。一般要先把文言句子翻译成白话文，然后将文言文与白话文相对照分析其变化再加以判断，尤其要注意后三种倒装句式的变化。A项，“斯固百世之遇也”意思是这实在是一百代才能遇到的啊，是判断句。B项，“亚父者，范增也”意思是亚父就是范增，是判断句。C项，“死生，昼夜事也”意思是死生是早晚间的事，是判断句。D项，“求人可使报秦者”意思是寻找可以出使答复秦国的人，“可使报秦”作“人”的定语，是定语后置句。A、B、C三项为判断句。故选D。

【4题详解】

本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第（1）句得分点：“缙绅”，士大夫；“易”，改变；缙绅而能不易其志者，定语后置；“欤”，呢。第（2）句得分点：“然”，这样；“令”，假使；“首领”，头颅；“尽”，尽享。

【点睛】词类活用之名词作动词：现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。

词类活用之名词作状语：文言文中名词放在动词的前面，它不是动作行为的施事者，而是对动作行为起着直接的修饰限制作用，从而担负起形容词、副词的语法功能，充当了动词谓语的状语。

参考译文

唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受到过诗书的教诲却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，才得以逃脱不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话，假使让这五个人保全头颅，在家中一直生活到老，尽享天年，一直生活到老，尽享天年，人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以我和我们同社的诸位先生，所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。