《生祭文丞相文·王炎午》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

试题分析：本题考查学生对文言实词意思和用法的把握。考生应先了解实词所在的句子的意思，然后把选项中的词语代入句子，把该句子代入文中，结合上下文的语境推测意思。C项，速：催促、敦促。“以速丞相之死”的意思是（于是写下这篇生祭文丞相的文章），来催促他早日赴死。故选C。

【2题详解】

试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。C项，“以”：连词，表目的，“用来”“以便”。A项，“之”：助词，取消句子独立性，不译；代词，代自己。B项，“为”：动词，成为；介词，表被动。D项，“所”：名词，处所；结构助词，与动词“为”构成名词性短语。故选C。

【3题详解】

试题分析：本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。B项，文中举李陵是作为反面例子。故选B。

【4题详解】

试题分析：本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。先疏通句意为：丞相不做李陵那样的人，（这一点即便）不是聪明人都能相信。为什么意气激昂却迟疑徘徊，时间久了，意志消沉，不想做李陵那样的人也会变成李陵那样的人，难道不可惜吗？句中，主语有“丞相”“不待智者”，宾语“陵”，谓语“不为”“信”，故应在“丞相之不为陵”和“不待智者而信”之后停顿。“奈何”和“岂……哉”是固定结构，应在其前面停顿。“日久月积”“志消气馁”是并列式短语，其中“日久月积”作状语，所以应在其前后停顿。

【5题详解】

试题分析：本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“向”：“以前”；“使”：“假使”；“委骨于草莽”：“把尸骨抛在荒野里”；“虽”：“虽然”；“微”：“不，没有”；“文”：“掩饰”。第二句关键点：“虽”：“即使”；“烈士”：“坚贞不屈的人”；“所俟”：“等待什么”。

【点睛】翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气的，需要译出。

参考译文：

甲

唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！

（选自文天祥《指南录后序》）

乙

丞相刚起兵时，我曾响应他的征召，奔赴军中。我向他进言说：希望丞相您再次捐献家产，提供军需，来倡扬百姓帮助朝廷进行抗元斗争的思想。丞相赞许并采纳我的进言，让何见山推荐我进入他的帐下，授予我职务，让我参与军务。我因为身在大学，父亲死后尚未安葬，母亲病危。以母亲年老请求辞免，丞相同情我的境遇，并同意了我辞免的请求。于公，文丞相赏识提拔我；于私，答应我归家奉养母亲，丞相两方面都照顾到了。我已经辜负了朝廷对我的恩情，对丞相的恩德也尚未报答，于是写下这篇生祭文丞相的文章，催促他早日赴死。

丞相自叙曾屡次身陷死地，如果确实遭遇不幸，那么国事未定，为人臣的节操未能彰显。现在能鞠躬尽瘁，那就像诸葛一样了；能够守卫福建广东一带，那就像坚守即墨的田单了。即使事业最终没有成功，但在个人节操方面就没有什么愧疚了，只差一死而已。只是为何第二次被抓，过了好几个月，但并没有丞相就义的消息，使听者惊讶惋惜。难道丞相还想着逃走么？还想着有所作为吗？或许还想着既不屈服而又不想死吗？还是因为旧主还在，不忍心抛弃他吗？

果真想着逃跑吗？还想有所作为吗？识时务者为俊杰。现在凭着自己一个亡国之人来与整个天下抗争？就现在的形势而言确实已经不能有什么作为了，国君和大臣们都已经被抓了。臣子面对关系存亡安危的大事，勇于排除困难，事情（如果）尚可以挽救，那迁就自己隐忍不死以成就大义；假如一定要赴死，那坚守节操来表明自己作为臣子的职分。因此被抓而勇于就义，当以颜杲卿张巡为正义的榜样。李陵投降了，却说想要借此有所为，且想着自杀表明心志。他的话的真假，已经不可知晓了。后来死于其他的原因，心志怎么能表明呢？丞相不做李陵那样的人，这一点即便不是聪明人都能相信。为什么意气激昂却迟疑徘徊，时间久了，意志消沉，不想做李陵那样的人也会变成李陵那样的人，难道不可惜吗？

想要不屈服而不死？只有苏武才可以。屈服尚且不能保全，更何况不屈服呢？丞相不死，一定会有让丞相死的人。即使（面对）严酷刑罚，坚贞不屈的人也不会推辞，如果可以为正义而死，就能获得全尸归葬，难道不会因为忠于朝廷，而能成就孝道了吗？事情就在眼前，丞相等待的是什么呢？

（选自王炎午《生祭文丞相文》，有删改）