《中国传统建筑——客家围屋·张玉玲》阅读答案解析及阅读理解试题

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客家围屋是颇具特色的客家民居，是客家文化的重要物化体，不仅被建筑学家誉为民俗建筑史上的奇迹，而且其深厚的文化内涵，更使历史学家、艺术家及众多的游客为之陶醉。

围屋主要分布在龙南、定南、全南。围屋以龙南县的最集中和最具有代表性，形式上最全，除大量方形围屋，还有半圆形的围拢式围屋，近圆形围屋，以及八卦形和不规则的村围；定南县几乎各乡镇均有围屋，但较零散，精品少，多用生土夯筑墙体，故屋顶形式也多为悬山，此为别县所少见；全南县围屋基本上采用河卵石垒砌墙体，为了争取到多一层的射击高度，大部分围屋顶上四周砌有女墙和射击孔，以便必要时上屋顶作殊死抵抗。

客家人是聚族而居的。从其最简单的一明两暗三间过，发展到两堂两横、三堂两横、直至九进十八厅那样的大房子，无不体现其成组向前、向左右不断扩展、延伸的特点。此模式在选址开基之时，就藏下了其发展的势头。这种扩展性反映了客家人希望子孙发达，开拓进取，不断向前的心愿。但无论房屋发展到多大规模，始终是以正厅为中轴，以祖堂为核心，向前逐步延伸，向左右对称发展。正屋、正厅的体量规模、装饰档次，各横屋和次厅均不能逾越。横屋房门均朝正厅方向开，反映了客家人强烈的凝聚力和向心力，也体现了客家人因远离中原故土而怀“慎终追远”的心态。

客家围屋讲究室内外空间的渗透与交融，追求人工与天然的统一，追求理与情的统一。如门前长方形的禾坪，禾坪前半月形的池塘，后面的花坛，这样，由建筑、山水、花木寄情托性组成颇具诗情画意的画面，体现着一种有情调的感性色彩；门口的红色对联和窗户上的各色窗花，则又是一曲和谐的交响乐，既有激情澎湃的旋律，又有委婉舒缓的乐章，将理性与感性完美地结合在一起。

围屋是以防卫性为主要特征的民居，如何使围屋易守难攻，是造围屋者苦心孤诣之外所虑的重点。如厚实坚固的围屋墙体，大多外包砌砖石，内皮三分之二厚的生土墙砌至顶层楼时，便收分成环形的“内走马”，以便作战时防御用，就此便体现了两方面的构造艺术：一方面既保证了易受攻击部分墙体的坚厚度，又利用了上部不易受攻击而显得过厚的墙体，做成了一圈“内走马”，另一方面则既节省了建筑材料，又争取到了实用的防卫空间。

（摘编自张玉玲《中国传统建筑——客家围屋》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 为了增加射击高度，全南县围屋大都采用河卵石垒砌墙体，而且砌有女墙和射击孔。

B. 客家人聚族而居，扩展性是其房子很重要的特点，反映了客家人对家族的美好心愿。

C. 客家人精心点缀门口红色对联和窗户各色窗花，显示他们对理与情的统一有着追求。

D. 围屋的墙体设计巧妙，外包砌砖石，内皮恰当地收分成“内走马”，可既省料又防敌。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章在开篇引入后，介绍了客家围屋的分布状况，并阐述了围屋的主要特征。

B. 文章从开基布局、空间交融、防卫构筑等方面阐述了围屋的特征及文化意义。

C. 文章第二段通过龙南、定南与全南围屋的比较，突显全南防卫性最强的特点。

D. 对于客家围屋的文化内涵，文章并未单独梳理，而是结合围屋特征一起阐述。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 如果没有颇具特色的客家围屋存在，客家的历史与文化可能不会这么独特鲜明。

B. 了解客家围屋必须兼顾其内在布置及外在空间，才能深入理解其中的深厚文化。

C. 客家人常聚族而居，围屋注重防卫功能，表明客家人有强烈的凝聚力和排外性。

D. 围屋聚族而建、规模发展、易守难攻、功能齐全，使其有了防卫性较强的特色。