《公民道德与中华传统美德·鄯爱红》阅读理解题及答案

阅读下面的文字，完成下面小题。

中华传统美德是指在中华民族历史上存在过的、在今天仍有强大生命力的优秀道德规范、行为等的总和。对于中华优秀传统文化，习近平总书记概括为“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”六方面内容。

“讲仁爱”。仁的核心是“爱人”。孟子提出“四端说”，认为恻隐之心是仁的发端，从恻隐之心推而广之，就是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。剔除传统仁爱美德中的历史局限性，如差等之爱等，将之融入平等爱人等现代理念，必然能使之成为现代公民道德理论与实践的重要文化资源。

“重民本”。“民本”既是一种执政理念，也是一种道德要求。“重民本”作为传统美德，主要是针对从政者而言的，但是，在现代社会，治理国家已经不单纯是从政者之事，而是大众及所有民众之事。在这一意义上，传统美德中“民本”的理念可以为现代社会公民道德中热爱人民、服务人民等要求提供可借鉴的资源。

“守诚信”。诚信是中华传统美德的重要内容，受到历代统治者和士人的推崇。《论语》中“信”字出现了38次，孔子从多个方面阐述“信”的丰富内涵和重要价值，并将“信”作为教育学生的四大科目之一。汉代以后，董仲舒将“信”看作是规范一切道德关系的纲常之一。今天，继承发扬传统诚信美德，将之与社会信用体系建设相结合，对公民道德建设具有重要价值。

“崇正义”。在中国传统文化中，“正”与“义”联用，表示人的德行。“义”还与“仁”“礼”等相结合，构成人们处理人伦关系的重要规范。“正其谊而不谋其利，明其道而不计其功”的义利观成为中华民族处理义利关系的基本道德原则，今天仍然渗透于人们生活的方方面面。

“尚和合”。尚和合，就是在正视事物之间差异和矛盾的基础上，尊重差异、协调矛盾，倡导多元共存、和谐合作。《左传》说:“让，礼之主也。”《孟子》说:“仁者爱人，有礼者敬人。”《礼记》说:“夫礼者，自卑而尊人。”在今天，加强公民道德建设，处理好鼓励竞争与崇尚和合的关系，在人格平等的基础上弘扬谦敬礼让的中华传统美德，对于应对经济全球化带来的价值冲突具有重要意义。

“求大同”。《礼记·礼运》最早定义了“大同”的概念:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”作为一种政治理念，就是要行“天下为公”之大道；作为一种政治策略，就是要“选贤与能”以配享天命。如此，整个社会就会呈现出“讲信修睦”的大同气象。

中华传统美德，历经数千年的社会发展、文化变迁，积淀在中华民族的价值观、传统习惯和行为方式中。加强新时代公民道德建设，必须挖掘传统美德中的精华，对之进行转化与诠释，发挥其积极作用。

（摘编自鄯爱红《公民道德与中华传统美德》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A. 传统的“仁爱”美德中存在着诸如“差等之爱”等的历史局限性，今天，人们不能照单全收，而应剔除糟粕后再传承。

B. “信”是规范一切道德关系的纲常，备受历代统治者和土人推崇；孔子在《论语冲曾经38次提到了“信”字。

C. 在古代道家文化中，“正义”代表了人的德行，而“仁义”“礼义”更是人们在处理人伦关系时所应遵循的重要规范。

D. 要想使整个社会呈现出“讲信修睦”的大同气象，既要推行“天下为公”的政治策略，又要推行“选贤与能”的政治理念。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A. 文章采用了总分总的论证结构，习近平总书记概括出来中华优秀传统文化六个方面内容是全文的总纲。

B. 文章在分别介绍六方面内容时，基本是兼顾古今，由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义。

C. 文章旁征博引，在显示了作者丰厚的文化积淀与文化底蕴的同时，也使得文章庄重典雅，说服力增强。

D. 文章写作目的是发掘中国传统文化的优秀因子，古为今用，符合“汲取精华，剔除糟粕”的传承原则。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的项是（   ）

A. 古往今来“民本”发生了巨大变化，由执政理念变成了道德要求，是因为今天的治理不再单纯是为官者的事了。

B. 加强公民道德建设，在处理鼓励竞争与崇尚和合的矛盾关系时，要在人格平等的基础上弘扬谦敬礼让的美德。

C. “讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”都是中华民族的传统美德，都必须得到大力传承与弘扬。

D. 对于历经数千年积淀而来的中华传统美德，要挖掘其精华，并对之进行转化，才能发挥其公民道德建设作用。