《提升书法艺术人文精神·人民日报》阅读理解题及答案

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提升书法艺术人文精神

起兴之初，书法便是关乎人文的雅事，是依托文学的寄情书写，所以古有“情动形言，取会风骚之意”的论述。因人文精神的表达，书法实现了“人书一体”，实现了形式与内容相统一；也因人文内涵的支撑，不同书家书风不同，同一书家立意不同书亦不同，由此促使书法成为艺术并绵延千年经久不衰。人文性，是书法的灵魂所在，是艺术耀眼的光芒。

古往今来，书法的人文性为各时代优秀书家所重，由此成就无数书法经典。孙过庭评王羲之“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎《兰亭》兴集，思逸神超，私门诫誓，情拘志惨”。张旭、怀素的狂草书写不拘一格。这些皆体现了书法文辞内容与书家心境间的互动性。因此，品读这些经典书法作品，不仅可以品其形式和文辞内容，还可以见执笔之人，即人文精神的高度和创作主体的人格力量。

 除了“阳刚”和“阴柔”之美的互动相生，书法审美的时代性，也是艺术哲学的重要组成部分。魏晋书法艺术自觉化以来，每个时期的书法都有其鲜明的时代性，所谓晋人尚“韵”、唐人尚“法”、宋人尚“意”，便是对书法艺术时代审美品格的高度概括。从艺术审美时代性嬗变中回溯，历史再一次阐明了艺术形式只是书法意蕴的表现载体，其内核是深厚的人文精神和文化品格。

从人文精神的高度而言，书法经典是一个时代的代表，也是书法艺术体系建构的主体。继往开来的习书者皆重视经典，对经典的崇尚也往往是开创新经典的前提。艺术从来都不是单纯的存在，经典的出现作为历史的明证，强调了从“高原”到“高峰”支撑书法艺术健康发展的内在驱动力，是其文化母体所蕴含的人文精神和修、齐、治、平的家国情怀。由此审视当代书坛创作，一些作品局限于形式表层，是由于创作者对书法的人文精神重视不够，未能从文化高度和艺术高度正确审视书法创作。

提升书法艺术人文精神，让经典人文价值观回归本位，有利于增强中华民族的文化自信，打造由传统通向未来的通途。“文变染乎世情，兴废系乎时序”。面对当今世界性的文化大交融，书家所能，是感时代精神，生创作激情，赋予书写审美品格和情感意象。如此，那些具有高雅人文精神的艺术作品才可更好地生成、发展和繁荣。相信有广大人民群众的热爱为基础，有国家层面的文化导向作引领，有教育学科体系化的建设与推进，书法界必将形成一股强大且持久的合力，开拓出一条书法艺术健康发展的新路。

（摘编自《人民日报》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 作为书法的灵魂，人文性促使书法实现了形式与内容的统一，成为经久不衰的艺术。

B. 书法文辞内容与书家心境间的互动差异是造成张旭与怀素狂草书法不同的根源。

C. 经典的文化母体所蕴含的人文精神和家国情怀是支撑书法艺术发展的内在驱动力。

D. 从文化高度和艺术高度正确审视书法创作，才可能使作品突破形式表层的局限。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文中引孙过庭评王羲之的话，说明了书法的文辞内容与书家的心境之间有互动性。

B. 第三段介绍晋唐宋时期书法审美品格的特点及形成缘由，论证了书法审美具有时代性。

C. 第四段在道理论证的基础上反观现实，指出当代书坛一些创作者对人文精神重视不够。

D. 文本最后立足于国际环境和国内形势，指出书法经典人文价值观回归本位的光明前景。

3. 结合文本，谈谈为什么说“人文性，是书法的灵魂所在，是艺术耀眼的光芒”。