《文化自信的哲学省思·天津社会科学》阅读理解题及答案

阅读下面的文字，完成下面小题。

文化自信会导致文化主体在与异质文化的接融中，在与新环境的遭遇中坚持一种积极的态度和积极的行动。而文化自大往往会产生两种相反相成的文化效应:即封闭主义和文化扩张。

首先是文化封闭主义。一般来说，文化封闭主义产生于两种文化心理，一是当一种文化形态过于弱势，在文化接触和交流过程中，无力与周围强势文化相抗衡，就会在其文化主体中产生一种拒绝交流、封闭自保的心理---这是文化自卑的结果。二是当一种文化形态足够强大，往往过分相信自己文化的至臻至美，因而导致一种丧失进取心的文化封闭意识---这是文化自大的心理效应。如近代，当经典物理学臻于完备的时候，物理学家们普遍产生了一种自满心理，认为，在如此完备的理论体系面前，今后的物理学家们只能应用现成的物理学理论，而没有创新的空间了，“太阳底下没有新事物”---这用于文化上，则是文化生长和发展的停滞。一种文化形态如果历史悠久、发育完备，往往会成为一种沉重的包被，使该文化的发展举步维艰甚至趋于停滞。反之，如果一种文化形态的历史简单得犹如一张白纸，反而可以轻装上阵，迅速赶上已经进化到高级阶段的文化形态。这种进化甚至可以跨越某些进化阶段，产生“跃迁式”的进化，超越处于高级阶段的文化形态。可见，这种由文化自大而产生的封闭主义会阻滞和消解一种文化形态的创生力。

其次是文化扩张。文化的自大还易产生一种文化扩张和文化殖民意识。文化自大就是由于自身所处文化形态发育得比较充分，这种文化形态的主体便把自身文化形态看作所有文化形态发展的“顶端”，用“低级”和“高级”概念把各文化形态排列为一个进化系列，以此来评价各民族文化。由此，自然引申出一种文化扩张和文化殖民意识。“顶端”文化对“低端”文化的支配和取代必然会受到“低端”文化形态出于自保而进行的抵抗，于是，这种优势文化形态对“低端”文化形态的支配和取代往往采取野蛮的方式。这也是自15世纪以来，西方国家在全球化运动中，通过文化殖民主义推行和扩张自己的经济制度、政治制度和文化价值的主要理据。

可见，文化自信与文化自大无论在文化心理上还是在实践结果上，都是截然不同的。由此，我们就更应当正确理解文化自信:对中国文化传统的自信不应导致文化封闭主义，而应当以博大的胸怀拥抱世界各民族文化（包括西方文化），用于丰富和发展中国传统文化;更不应如西方文化那样走向文化殖民主义，这不仅不符合中国文化传统的基本精神，也不利于中国文化传统的创造性转化和创新性发展。

（《天津社会科学》《文化自信的哲学省思》2018年第5期）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （    ）

A. 作者认为，文化自信说到底是文化主体对自身完满状态的文化心理表现，但它与文化自大迥异。

B. 文化封闭主义产生弱势文化拒绝交流、封闭自保和强势文化过于自信而不思进取两种文化心理。

C. 顶端“文化与“低端”文化支配和被支配、取代和被取代的关系必然会促进不同文化的发展。

D. “太阳底下没有新事物”以形象的比喻，阐明了以博大胸怀汲取世界文化中优秀元素的新理念。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）

A. 文章开头概述对文化自信的一般性理解，然后顺势提出了中心论点:有必要深究何谓文化自信。

B. 文章主体部分阐述何谓文化自大，先阐述文化自信的内涵，再着重剖析文化自大的两种效应。

C. 文章在分析封闭主义和文化扩张两种效应时，运用了道理论证与事实论证相结合的论证方法。

D. 文章最后指出了文化自信与文化自大的截然不同，并从两方面阐明了正确理解文化自信的做法。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A. 文化自信是文化主体对自身所处文化形态力量的准确估价和坚定自信，是积极的态度以及行动。

B. 文化形态若历史悠久、发育完备，往往会阻滞和消解文化形态的创生力，导致其发展举步维艰。

C. 在文化心理、实践结果上文化自信与文化自大都截然不同，而文化封闭与文化扩张却结果相同。

D. 中国文化传统的基本精神、创造性转化和创新性发展，决定了我们不应走文化殖民主义的道路。