《留住民间文学中的民族记忆·孙正国》阅读理解题及答案

阅读下面的文字，完成下面小题。

最近一项调查显示，当代中国青少年最喜爱的20个动漫形象中，19个来自海外。本土动漫形象只有一个“孙悟空”，受调查的青少年对“孟姜女”“田螺姑娘”等民间文学中的人物知之甚少。这是民间文学在当代社会生活中地位失落的又一个缩影。

民间文学以口头讲述为媒介，近二三十年，书面阅读与数字化体验的迅速普及，湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时，信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新，受众的审美意识也变得新奇自由，可传统民间文学的审美表达，往往以传承性和群体性为主，其走向衰落似乎是一种必然。

中华上下五千年，每个时代的民间文学都既反映着历史环境，又彰显出时代背景，同时还承担着文化传承功能，是中华儿女文化认同的重要基础。每一个从自己家乡成长起来的人，都深受家乡风俗影响，从方言和方言所承载的故事、歌谣和谚语中获得了生命之初的情感与意义。

所以说，民间文学的传承实现了民间社会对文化同源观念的认同，培育了中国人极其重要的乡土意识，而文化同源观念与乡土意识正是中国文化中家国情怀的逻辑前提。从更大的层面讲，中国各民族各地区的民间文学，无不殊途同归地反映着民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明主题。从某种意义上讲，在千百年的历史演进中，分散在中华大地上的各族群众，正是通过民间文学的形式传承着中华民族共同的价值观。

而如今，中国民间文学中的人物形象、故事类型、叙事结构等，均被外来的新的文学系统挤压，尤其儿童成长初期所接受的童话教育几乎全是西方文本——白雪公主替代了田螺姑娘，奥特曼替代了葫芦娃，小红帽替代了阿凡提。面对严峻的传承危机，我们认为亟须采取有效措施以增强民间文学的创新能力和传承能力，使其重新回归日常生活，有效融入当代社会。首先要深度发掘中国民间文学的智慧资源，汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源，理解中国民间文学关于善良、勤劳、奉献、和睦、友爱、正义、协作等价值观的叙事模式，重新建构这些智慧资源的日常生活路径，逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心，从而实现让民间文学重回日常生活的目标。其次，在失去原有传承场景的情况下，需要采取新的传承方式。英国的《魔戒》《哈利·波特》、日本的《幽灵公主》《千与千寻》等将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行了有效嫁接，找到了传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。今后我们可以借鉴国外的成功经验，对传统民间文学资源进行创造性转化，尤其要将传统民间文学资源与现代文化产业有效嫁接起来，那样传统民间文学才能凭借新的载体重新走进当代人的生活。

（摘编自孙正国《留住民间文学中的民族记忆》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 民间文学有其自身特点，以口头讲述为媒介，审美表达大多以传承性和群体性为主。

B. 家乡的方言及其承载的故事、歌谣和谚语，是人们获取生命之初情感和意义的源泉。

C. 儿童成长初期接受的童话教育几乎全是西方童话，中国民间文学面临着传承危机。

D. 增强对本土智慧资源的信心，就要对民间文学进行挖掘，重新建构日常生活路径。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章以当代中国青少年对民间文学人物了解甚少的事实反映出民间文学地位失落的现状。

B. 文章指出民间文学的传播媒介与审美表达已经不能满足受众的需求，走向衰落不可避免。

C. 文章指出民间文学对培育中国人的乡土意识、传承中华民族的共同价值观有重要作用。

D. 文章从增强民间文学的创新、传承能力两方面指出了解决民间文学传承危机的具体措施。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 受调查的青少年对海外与本土动漫形象的喜爱程度说明海外动漫的制作水平更高。

B. 民间文学是中华儿女文化认同的重要基础，其衰落必然会导致文化认同的缺失。

C. 民间文学传承共同价值观，因而反映民族友好、政治大同、社会和谐的文明主题。

D. 对传统民间文学资源进行创造性转化，有助于解决失去原有传承场景带来的问题。