《仲尼弟子昨夜星辰(节选)·鲍鹏山》阅读答案解析及阅读理解试题 | |
试题内容 | |
阅读下面的文字,完成下面小题。 仲尼弟子 昨夜星辰(节选) 鲍鹏山 ①孔子为人以德,其人格也如同北斗星辰,而他的那些弟子,则正是拱卫在他周围的灿烂群星,在那个筚路蓝缕的洪荒时代,他们共同构成了吾民族头顶上深邃而灿烂的天宇。这些昨夜的星辰,至今仍在那遥远的地方闪烁,向我们送来他们意味深长的注视…… ②《论语》中若无子路,就如同《水浒》中没有了李逵。金圣叹评点《水游》,说及李逵,“是上上人物”“写得真是一片天真烂漫到底”。这话,正是子路的“好批语”。金圣叹还说,李大哥一开口, 总有奇绝语。我也以为,子路兄一说话,便百媚千娇。此人原也是一条绿林好汉,专打天下不平人。但他又和梁山好汉武松、李逵、鲁智深一样,无一丝淫邪之意。这些人都可以说是真正的伟丈夫。 ③我以为,子路是孔门弟子中无一丝小人之心的君子,无一丝虚伪之习的真人,无一丝畏怯之态的丈夫。孔门弟子中,像子路这样的人,不可无一,不可有二。不可无一者何?孔门中若没有这样一个真君子伟丈夫,真令孔门黯然无光;不可有二者何?此等天真人,岂能重出?孔子说,“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与?”他也知道,等到他的大道在这浊世不能施展的时候,等他彻底绝了世俗之望,要乘一叶扁舟,江海寄余生的时候,他的那些弟子们都会作鸟兽散,而此时,仍能一如既往地跟随他的,哪怕烟波满眼也无怨无悔的,会有一个子路,但也只有一个子路。是的,子路只能有一个。 ④毫无疑问,子路是孔门中精神最健全,人格最完整,自我最舒张的人物。对社会现状,他比孔子有容忍度,对一些人和事,他也比孔子看得开通。他终究还没有修养成圣,离普通人还较近,所以,对普通人的人性缺点,他有更宽宏的蕴含度。这使他更可爱,更可亲可近。同时他又是一个理想主义者。“君子亦有穷乎?”这种诘问恰好表明了他对道德、人格力量的崇拜与信仰。在孔门弟子中,樊迟关心耕稼,颜回关心仁德,曾子致力于孝道的扩张,子夏关心学问的精进,公西华仗着年轻,记忆力好,整天在那里背记繁琐的周礼条文,子贡则心有旁骛,眼盯着市场的行情变化。而只有子路,在别人纷纷致力于经世致用之学的时候,他问“死”,问鬼神,问“成人”(完美的人),谁能想到,偏偏是这个粗莽的人,关心着这类形而上的问题? ⑤“子路有闻,未之能行,唯恐有闻。”子路深感痛苦的,不是闻道之难,而是行道之难。孔子说:“朝闻道,夕死可矣。”这话要让子路说,他肯定会说:“不可以。因为还没有行道,怎么能死?”道不能是一小撮精神贵族充实内心的精神食粮,而应该是大众的呼吸与空气,是阳光和水,是土壤和风。应当把这些还给大众。子路是绝对的大公无私,他的精神中不能存有任何独享的东西,哪怕是暂时的。他急于把他领悟到的东西公诸大众,如果还未能做到这一点,他宁愿“不闻”:和大众一样贫乏是可以的,而拥有大众没有的东西是不可以的。在子路这样的圣贤面前,一切自以为的“精神贵族”都显得龌龊,他们自以为贵,正显出他们的贱。正像在子路身上,因为他绝无一丝自爱自恋,反而显示出一种真正的高贵。这种高贵,步伐不快,但我们赶不上;调子不高,但我们盖不住;悬的不远,但我们射不中。孔子问:“仁远乎哉?”子路答:“不远。我欲仁,斯仁至矣。”我们答:“远。仁有好处吗?”我们和子路就这样判然有别了。 ⑥子路如此刚直、天真、胸无点滓,毫无城府,邪恶的世界当然不会让他得到善终。孔子以一个洞明世事的世故眼光,早已预言过子路将“不得其死”。在那时人的观念里,“死”,乃是人生命的自然终点,也就是庄子所讲的“天年”。“不得其死”,就是指他的生命将意外地终结,从而得不到(或等不到)那个自然的终局。后来的事实证实了孔子的预言,在卫国的蒉聩孔俚之乱里,子路不避其难,挺身赴险,像他老师一样“知其不可而为之”地去维护“义”,终于被杀。但我以为这样的死才有价值,苟活不如好死。既然生命的终局总是死,为什么不能利用“死”来为生命争取最后的荣耀?从这个意义上说,子路是死得其所。 ⑦子路死亡的消息传到鲁国,七十多岁的孔子停止了肉羹之食。这是他老人家终生喜爱的食物。圣人的生活开始缺少滋味。 ⑧第二年,孔子驾鹤西去。 (有删改) 1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 第①段主要用比喻的手法,总写仲尼及其弟子如我们民族天宇中的星辰般永恒闪耀,开篇即点题,并引出下文要评说的对象——仲尼弟子。 B. 作品在行文中有多处引用,这不仅丰富了作品内容,增强了说服力与感染力,还体现出作者的学识功底及思想阅历,给人留下了深刻印象。 C. 第④段中,写孔门弟子樊迟、颜回等人的追求是为了与子路的追求形成鲜明对比,突出看似粗莽的子路所关注的却没有那么现实功利。 D. 作者说《论语》中若无子路,就如同《水浒》中没有了李逵。他的意思是,文本风貌虽有不同,但塑造鲜活生动地人物却是共同的要求。 2. 第⑤段中,为什么说子路身上显示出的是一种“真正的高贵”?请简要概括。 3. 有人说⑦⑧两段的语言含蓄蕴藉,请结合文本赏析其特点及效果。 |
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《仲尼弟子昨夜星辰(节选)·鲍鹏山》阅读答案解析及阅读理解试题
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答案解析 | |
【答案】 1. D 2. ①子路的品格:无私率性,对“道”“仁”这样至高的精神,愿与大众一起追求,绝无一丝自爱自恋。②子路的追求:并非高不可攀,遥不可及,但我们却始终与之有距离。 3. 特点:含蓄蕴藉。主要用叙述的表达方式,写孔子停肉羹之食,很快离世的事,貌似冷静客观,实则句句含情。 效果:①表达情感沉郁哀痛,让人更深切地感到孔子对子路死亡的痛苦和受到的打击。颇具感染力,引人唏嘘叹惋。②从侧面表现出子路的品格之高及其在孔子心目中的分量之重。 【解析】 【1题详解】 本题考查分析鉴赏文章思想内容和品味精彩的语言表达艺术的能力。解答本题要通读全文,了解重要句子在文中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用,注意理解其深层含义和言外之意,同时注意作品中表现手法和语言特点。 D项,“他的意思是,文本风貌虽有不同,但塑造鲜活生动地人物却是共同的要求”错误,作者说“《论语》中若无子路,就如同《水浒》中没有了李逵”,只是表达对子路的极度喜欢,对作者的意思理解错误。 故选D。 【2题详解】 本题考查鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。分析人物形象,首先分析事件,理清情节,然后从文中找出有关人物的肖像、语言、动作、心理等细节概括人物的形象特征,也可以从评价中加以分析概括。由原文“这话要让子路说,他肯定会说:‘不可以。因为还没有行道,怎么能死?’……子路是绝对的大公无私,他的精神中不能存有任何独享的东西,哪怕是暂时的。……正像在子路身上,因为他绝无一丝自爱自恋,反而显示出一种真正的高贵”可知,子路对“道”“仁”体现出的直率、大公无私、毫无自恋自爱的品格正是“真正的高贵”的体现;由原文“这种高贵,步伐不快,但我们赶不上;调子不高,但我们盖不住;悬的不远,但我们射不中。孔子问:‘仁远乎哉?’子路答:‘不远。我欲仁,斯仁至矣。’我们答:‘远。仁有好处吗?’我们和子路就这样判然有别了”可知,子路的追求与“我们”而言“不快、不高、不远”,但“我们”却达不到,始终有距离,可见其“真正的高贵”。 【3题详解】 本题考查鉴赏小说语言的能力。分析小说语言特点可以从修辞、遣词造句、语言风格、语体特点等角度加以分析,先明确其语言特点,然后结合文章具体内容加以分析。由原文 “⑦子路死亡的消息传到鲁国,七十多岁的孔子停止了肉羹之食。……⑧第二年,孔子驾鹤西去”可知,作者主要运用了叙述的表达方式,写孔子得知子路去世停肉羹而死的事情,孔子绝食“终生喜爱的食物”过“缺少滋味”的生活的方式表达对子路之死的哀悼之情,既衬托出子路的高贵的品格,又表明子路在孔子心中的地位,表面的冷静蕴含内心无比的痛苦,更具感染力。 |
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录入时间:2021-03-03 09:14:09 |