《曲唱传统与戏曲传播·李春沐》阅读答案解析及阅读理解试题

阅读下面的文字，完成下面小题。

“曲唱”是由中国戏曲传承者和戏曲爱好者在舞台空间之外进行的一种戏曲唱段演唱形式。这种表演方式代代相传，逐渐成为中国戏曲表演艺术在千百年发展进程中的重要演出传统。明代朱权在《太和正音谱》中特别标明“良家子弟有通于音律者，又生当太平之盛，乐雍熙之治，欲返古感今，以饰太平。所扮者，隋谓之康衢戏，唐谓之梨园乐，宋谓之华林戏，元谓之升平乐”，由此可见，这种由普通人扮演的戏曲样式，与由戏曲艺人在勾栏做场演出的“娼戏”，有着判若渭泾的差别，分别代表了传统社会中的普通人和艺人群体对于戏曲艺术不同的接受方式和传承形态。

不论是哪个群体，他们传习的艺术核心内容实际都是以戏曲剧目为基础的曲牌、唱段和音乐等。也正是因为有曲唱群体的传承，戏曲艺术不但可以在戏场庙台进行整台大戏的表演，以供观众酣畅淋漓地观看听赏，也可以供戏迷票友在戏场庙台之外的生活空间中自唱自赏。可以说，前者是由戏曲艺人进行的专业化程度很高的艺术实践行为，后者则主要是由普通群体进行的艺术体验行为。在中国戏曲发展史上，一些戏曲剧种的曲唱群体颇具专业水准，有很多业余曲唱的传承者“下海”成为职业艺人，这充分说明“曲唱”是中国戏曲艺术传承发展的一种极为传统有效的传承方式。

戏曲曲唱是以唱段演唱、传习作为基本的艺术表现形式，其特点自然反映着戏曲声腔与文学创作的基本规律。具体而言，一是曲唱唱段具有普及性，其传唱的内容基本都是适合大众欣赏、自我娱乐的唱腔唱段，不论是一段曲牌，还是一段板腔，都集大成地展现了最具影响力的音乐文学成就。戏以曲传，一段流传甚广的曲唱就是一部作品最成功的段落，汇集了创腔者、词作者的艺术智慧。二是曲唱唱段具有代表性，鲜明地展示着戏曲行当、流派乃至剧种的基本特色，脍炙人口的唱段几乎等同于对剧种及其代表人物的认同，一个时代的文化印象是通过杰出的戏曲艺术家及其代表作得以彰显的，而这些艺术成就正凝聚在曲唱唱段中。三是曲唱唱段具有可流播性，这主要在于其词文唱腔的契合度高，使得曲调流畅且朗朗上口，易于传唱，自然能够满足观听者的审美需求，特别是对普通歌唱者而言，在适合的音域范围内展示简便、流畅的唱腔，是艺术欣赏与接受的重要条件。正基于此，“曲唱”当然会成为评价戏曲创作取得成功与否的一个市场标准，也自然会成为戏曲创作是否走向契合民众需求的一个艺术标准。

当前戏曲创作需要重视“曲唱”对戏曲传承传播的作用。在当前的戏曲发展中，戏曲市场是衡量剧种生命活力的重要标准，戏曲曲唱作为市场接受的重要方式，实际也为戏曲创作和传承提出更多的要求，能够传承创作适合观众曲唱的唱腔曲文是戏曲音乐创作的重要努力方向。

（摘编自李春沐《曲唱传统与戏曲传播》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. “曲唱”作为戏曲唱段演唱形式代代相传，是中国戏曲表演艺术的重要演出传统。

B. “曲唱”与由戏曲艺人在勾栏做场演出的“娼戏”传习的艺术核心内容是一样的。

C. 因为曲唱群体的传承，戏曲就可以在戏场庙台进行整台大戏的表演供观众欣赏。

D. 流传甚广的曲唱汇集了创腔者、词作者的艺术智慧，适合大众欣赏、自我娱唱。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章开头明确了“曲唱”的概念，引用材料追述其历史，辨析了它与“娼戏”的不同。

B. 第二段将戏曲艺人专业演唱与“曲唱”进行比较，强调二者对艺术传承同样重要。

C. 第三段分条阐述曲唱的特点，并进一步明确曲唱可作为评价戏曲创作的重要标准。

D. 最后一段总结全文，指出了曲唱在当前的重要意义，给戏曲音乐创作指出了方向。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 很多人在业余时间学习曲唱，可见古人对于戏曲的热爱和对戏曲艺人社会地位的尊重。

B. 曲唱唱段一般是大众喜闻乐唱的，它能表现某个戏曲行当、流派乃至剧种的基本特色。

C. 曲唱唱段的词文唱腔契合度高，能够满足观听者的审美需求，曲唱唱段就可以流播。

D. 当前戏曲发展中，只要传承创作适合观众曲唱的唱腔曲文，中国戏曲就能够走向世界。