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《舞——中国艺术意境结构的特点·宗白华》阅读答案解析及阅读理解试题

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。

舞——中国艺术意境结构的特点

宗白华

艺术家经过“写实”、“传神”到“妙悟”境地,由于妙悟,他们“透过鸿濛之理,堪留百代之奇”。这个使命是够伟大的!

那么艺术意境之表现于作品,就是透过秩序的网幕,使鸿濛之理闪闪发光。这秩序的网幕是由各个艺术家的构思组织线、点、光、色、形体、声音或文字成为有机谐和的艺术形式,以表出意境。

因为这意境是艺术的独创,是从他最深的“心源”和“造化”接触时突然的领悟和震动中诞生的,它不是一味客观的描绘,像一照相机的摄影。所以艺术家要能拿特创的“秩序的网幕”来把住那真理的闪光。音乐和建筑的秩序结构,尤能直接地启示宇宙真体的内部和谐与节奏,所以一切艺术趋向音乐的状态、建筑的构思。

然而,尤其是“舞”,这最高度的韵律、节奏、秩序、理性,同时是最高度的生命、旋动、力、热情,它不仅是一切艺术表现的究竟状态,且是宇宙创化过程的象征。艺术家在这时失落自己于造化的核心,沉冥入神,“穷元妙于意表,合神变乎天机”(唐代大批评家张彦远论画语)。“是有真宰,与之浮沉”(司空图《诗品》语),从深不可测的玄冥的体验中升化而出,行神如空,行气如虹。在这时只有“舞”,这最紧密的律法和最热烈的旋动,能使这深不可测的玄冥的境界具象化、肉身化。 

在这舞中,严谨如建筑的秩序流动而为音乐,浩荡奔驰的生命收敛而为韵律。艺术表演着宇宙的创化。所以唐代大书家张旭见公孙大娘剑器舞而悟笔法,大画家吴道子请裴将军舞剑以助壮气说:“庶因猛厉以通幽冥!”郭若虚的《图画见闻志》上说:

唐开元中,将军裴旻居丧,诣吴道子,请于东都天宫寺画神鬼数壁,以资冥助。道子答曰:“吾画笔久废,若将军有意,为吾缠结,舞剑一曲,庶因猛厉,以通幽冥!”旻于是脱去縗服,若常时装束,走马如飞,左旋右转,掷剑入云,高数十丈,若电光下射。旻引手执鞘承之,剑透室而入。观者数千人,无不惊栗。道子于是援毫图壁,飒然风起,为天下之壮观。道子平生绘事,得意无出于此。

诗人杜甫形容诗的最高境界说:“精微穿溟滓,飞动摧霹雳。”(《夜听许十一诵诗爱而有作》)前句是写沉冥中的探索,透进造化的精微的机缄,后句是指着大气盘旋的创造,具象而成飞舞。深沉的静照是飞动的活力的源泉。反过来说,也只有活跃的具体的生命舞姿、音乐的韵律、艺术的形象,才能使静照中的“道”具象化、肉身化。德国诗人侯德林(Hoerdelin)有两句诗含义极深:

谁沉冥到

那无边无际的“深”,

将热爱着

这最生动的“生”。

他这话使我们突然省悟中国哲学境界和艺术境界的特点。中国哲学就是就“生命本身”体悟“道”的节奏。“道”具象于生活、礼乐制度。道尤表象于“艺”。灿烂的“艺”赋予“道”以形象和生命,“道”给予“艺”以深度和灵魂。

(选自宗白华《美学散步》,有改动)

1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A. 艺术家经过“写实”、“传神”到“妙悟”境地,他们的使命的伟大之处在于他们能“透过鸿濛之理,堪留百代之奇”。

B. 意境是艺术的独创,是从艺术家最深的“心源”和“造化”接触时突然的领悟和震动中诞生的,像一照相机的摄影那样进行描绘。

C. 一切艺术趋向音乐的状态,建筑的构思,是因为音乐和建筑的秩序结构,尤能直接地启示宇宙真体的内部和谐与节奏。

D. 舞不仅是一切艺术表现的究竟状态,且是宇宙创化过程的象征。艺术家在这时失落自己于造化的核心,沉冥入神。

2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A. 文章在论证意境是艺术的独创时,使用了比喻论证。

B. 文章举音乐和建筑的秩序结构,来证明艺术趋向音乐的状态,建筑的构思。

C. 文章从艺术家的使命、意境的创造、意境的特点等方面进行论证,思路清晰。

D. 文章引用侯德林的诗来论证中国哲学境界和艺术境界的关系。

3. 德国诗人侯德林的诗中“深”和“生”有何含义?它们之间有何关系?

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《舞——中国艺术意境结构的特点·宗白华》阅读答案解析及阅读理解试题

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答案解析

【答案】

1. B    2. D   

3. 含义:“深”指“道”,即艺术构思;“生”指“艺”,即艺术形式。关系:“生”可以生动地表现“深”,让“深”易于接受,渊源流长。

【解析】

【1题详解】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”,要求选出的是“不正确的一项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题中,B项,“意境是艺术的独创,是从艺术家最深的‘心源’和‘造化’接触时突然的领悟和震动中诞生的,像一照相机的摄影那样进行描绘”中,“像一照相机的摄影那样进行描绘”错,原文是“它不是一味客观的描绘,像一照相机的摄影”,此表达意思正相反。故选B。

【2题详解】

本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,D项,“文章引用侯德林的诗来论证中国哲学境界和艺术境界的关系”错,应是“文章引用侯德林的诗来论证中国艺术境界的特点”。故选D。

【3题详解】

本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“德国诗人侯德林的诗中‘深’和‘生’有何含义?它们之间有何关系”,这是要求阅读原文,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文进行归纳总结。本题中,结合原文“中国哲学就是就‘生命本身’体悟‘道’的节奏。‘道’具象于生活、礼乐制度”、“谁沉冥到,那无边无际的‘深’”可看出,文中的“深”指“道”,即艺术构思。从“将热爱着,这最生动的‘生’”、“道尤表象于‘艺’”可看出:“生”指“艺”,即艺术形式。从二者关系看:由原文“灿烂的‘艺’赋予‘道’以形象和生命,‘道’给予‘艺’以深度和灵魂”可看出:“生”可以生动地表现“深”,让“深”易于接受,渊源流长。

录入时间:2021-03-12 10:21:04