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8《论教养》说课稿
1.知识:掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。
2.能力:通读课文,把握文章主要内容。
3.德育:明确作者的观点,学会做一个真正有教养和优雅风度的人。
4.重点目标:理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。
5.目标难点:理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
三、说教材
本文虽为大家之作,但上世纪的苏联,人生观与价值观与今日的世界与中国已有诸多差异。也许还有译者缘由,细读观点与论证,有一些值得商榷恰当之处。比如 13自然段,作者说“我认为原因在于这些讲解优雅风度的着作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在。” 第14段隐约有解说 ,但不明晰。作者最后的结点:“只需记住一条:必须以尊重的态度对待别人。”我们今天的时代,早已为“教养和风度”注入了更鲜活和人性的内涵。人怎样才能有教养(即尊重别人)真正的教养是对这个世
界持有的长期的稳定的爱;在爱的基础上自然而然的生发的对世界的宽容与悲悯。从这个角度而言,“教养”即“美好”!
四、说教学过程
教学设计及过程(4次活动支撑)
(一)如果你来“谈教养”
1.教养是一个大家非常熟悉的词语,如果叫你来谈教养,你会怎么说 (学生可能会回答教养就是尊重,会列举什么样的行为是有教养,什么行为是无教养,会说出自己遇到过的一些经历……)无论学生怎么答,老师都不用否认,因为他们的回答一定会在“教养”这个大范围内。
让学生板书他们的重点词,如尊重,有修养,优雅……
(二)对比作家《论教养》
2.读读利哈乔夫的文章,看看哪些观点你和他一样,把句子勾画出来,哪些现象你也谈到了。
(总结)议论文并不复杂,其实作者说的那些观点和现象,我们自己也有思考和观察,但为什么我们写不好呢问题在哪里
此环节,旨在引导学生区分观点和材料, 并引出下一环节:梳理文本的写作思路。
3.本文的两个板块是“教养”和“风度”,能不能先谈了“优
雅风度”再谈“教养”结合旁批梳理作家的论证思路:引入——什么是真教养(举例,对比论证)——风度与教养——(举例,对比论证)——总结。重点引导学生辨析“优雅风度”和“有教养”二者互为表里,本质一致的关系。
(三)思辨重构《论教养》
4.文章最后结尾处总结说“只需记住一条:必须以尊重的态度对待别人。本文写于上世纪六七十年代的苏联,半个世纪以来,人类的思想不断向前发展,人类追求美好生活的意志越来越强烈。”关于“教养”,你有什么比“尊重”更新的观点吗(让学生自由表达,比如从中华传统美德的角度说也可以;老师最后可以谈自己的观点。)
说明:此环节为训练学生的批判性思维以及深度思维设计,并希望以此唤醒学生对美好生活的追求与热爱。“有教养与风度”和“尊重别人”的背后,是一个人对这个世界长持的爱与慈悲。人类的心灵世界因此而变得大不同:它脱离低等动物的本能和低俗,走向诗意和美好。
五、设计感言
未经凝视的世界毫无意义。没有思维活动的议论文教学会是一潭死水。尤其面对学生如此熟悉的人生话题。但是语文终究是语文,我们带着学生走进文字,思考社会人生,最终的目的,是要让孩子们感受分辨这个世界的丰富性,持思考之力,怀一颗爱与悲悯之心,更好地过自己的人生。“教养”即“美好”!不是吗